gucumatz

Las primeras experiencias teatrales de los fundadores del Gucumatz
inician en el 2003 con el grupo esteliano REMJA LINF. Posteriormente
deciden fundar el grupo que nace en la ciudad de León en el año
2004 como iniciativa de un grupo de universitarios de Estelí y
Matagalpa. Seis meses después de su fundación, se trasladan a Estelí
e inician desde esta ciudad su producción teatral.
El objetivo primordial del grupo es trabajar por la cultura
nicaragüense, además de informar, educar a la población y compartir
con esta un espacio para desarrollar experiencias teatrales
relacionadas principalmente con la temática social. Por esta razón el
grupo prefiere presentar sus obras en parques, barrios, escuelas,
comunidades, centros educativos, etc.
El grupo cuenta con 5 miembros, jóvenes entre 18 y 24 años de edad.
Los temas de sus trabajos artísticos son abordados precisamente
desde la perspectiva juvenil y dirigidos principalmente a este
segmento de la población.
Entre los temas de trabajo estan: Salud sexual y
Reproductiva,adultismo, género,violencia intrafamiliar y la
problemática del agua, entre otros.
Han realizado numerosas presentaciones en todo el territorio
nacional.

OBRAS EN REPERTORIO:

PANFILO Y LA TV:
CREACION COLECTIVA (2004).
DURACION: 30 minutos.
DIRECCION: Ernesto Soto Larios.
MUSICA: Grupo GUCUMATZ.
TEMA: Explotación sexual infantil, trata de personas y violencia intrafamiliar.

JUGANDO A SER GRANDES:
GUION: Marlon e Ivaniuska Tapia (2007).
DURACION: 25 minutos.
DIRECCION: Ivaniuska y Marlon Tapia.
ASESORIA: Ernesto Soto Larios.
SINOPSIS:
Martha y Chico tienen 14 y 16 años respectivamente, se reúnen habitualmente
para jugar y en esta ocasión deciden jugar a ser un matrimonio adulto. Los
conflictos de la edad sumados a los conflictos de roles impuestos hacen que el
juego se torne una discusión y un drama al darse cuenta los protagonistas que la
vida adulta tiene demasiadas complicaciones, sobre todo cuando se trata de los
temas alrededor de la sexualidad y los derechos de cada quien. Ante la
insistencia de Chico en la relación sexual Martha lo increpa a que busquen
información sobre el tema, pero sus intenciones son frustradas cuando no
logran encontrar la ayuda adecuada y de interés para personas de su edad. Ante
sus preguntas encuentran evasivas, gente que los envía de un lugar a otro,
puertas cerradas. Los dos discuten sobre eso y deciden ya no seguir jugando,
deciden volver a los mismos juegos de antes, entonces Martha se saca su
muñeco de la panza y vuelve a ser niña, Chico se quita su bigote y vuelve a ser
niño y corren detrás del telón jugando a las escondidas.

TATUAJE:
CREACION COLECTIVA (2008).
DURACION: 45 minutos.
DIRECCION: Ernesto Soto Larios.
TEMA:
La obra aborda la problemática del VIH/SIDA entre la juventud, la transmisión de la
infección a través de agujas contaminadas en un salón donde hacen tatuajes.
Alrdedor del conflicto aparecen también problemas de alcoholismo y
drogadicción, abusos sexuales y otra serie de daños que afectan a la juventud.

DETRAS DEL TELON:
GUION: Marlon e Ivaniuska Tapia (2008).
DURACION: 40 minutos.
DIRECCION: Marlon e Ivaniuska Tapia.
SINOPSIS:
Cuenta la historia de un grupo de teatro que con su afán de montar la obra de
teatro de William Shakespeare " Romeo y Julieta", se van dando cuenta de
manera individual que sus vivencias y conductas aprendidas las están
manifestando con su grupo de teatro y tratan de una manera colectiva, de
plantearse soluciones.

HACE FALTA AMOR
GUION: Ivaniuska y Marlon Tapia.
DURACION: 30 minutos.
DIRECCION: Ivaniuska y Marlon Tapia.
SINOPSIS:
La temática central de la obra es de violencia intrafamiliar, mostrando una típica
familia nicaragüense en donde el patriarcado es el rey de la casa y somete al
resto de la familia a vivir en un circulo de violencia; hasta que el hijo decide
romper todo lazo que marque la existencia de violencia en sus vidas.

LA ERA DEL AGUA:
CREACION COLECTIVA.
DURACION: 35 minutos.
DIRECCION: Ernesto Soto Larios.
SINOPSIS:
La Era del agua cuenta la historia de diferentes familias que viven en un Pueblo
llamado "Vida abundante", en donde irónicamente los personajes de la obra
presentan sus vivencias en cuanto al uso y abuso de agua, sin imaginarse las
consecuencias colectivas e individuales que cada uno presenta, pero una niña
llamada Cristal les quiere hacer recapacitar con tiempo a su familia y a sus
vecinos sobre la importancia del agua para la vida humana, su familia, amigos y
vecinos hacen caso omiso a las advertencias y comentarios de la niña, lo cual
conduce a un dramático final.